Entre la Loi et la Grâce, le présent et le passé, l'histoire et la fin des temps, la conquête spatiale etl'annonce du royaume, qui était Jésus pour les hommes des Lumières ? Un nouveau Moïse, uncompagnon de Socrate, un secret émule de Confucius ou quelque « serviteur souffrant », exaltépar Haendel ?A la suite de Michelet, de Marc Bloch et de Kantorowicz, Bernard Cottret dresse ici le constat d'une« crise de l'incarnation », qui n'excepte guère les monarchies de part et d'autre de la Manche. Maisil nous invite également à repenser la coupure entre la religion et la « philosophie » : le temps estvenu d'écrire une histoire de la foi qui ne se confonde ni avec une archéologie (préscientifique) dusavoir ni avec la sociologie (censément déclinante) des pratiques. De Newton à Voltaire, de Locke àRousseau, de Bach à William Blake, se dessine un Christ non dogmatique, proche de nos questionsles plus actuelles sur la société, l'éthique, l'histoire.
