Ce sermon, prononcé à Barcelone vers 1260, est une sorte de défense et illustration de la Torah en tant que source principale de la connaissance des hommes. Dans ce texte, pendant de La dispute de Barcelone, Nahmanide affronte le courant majoritaire du judaïsme médiéval incarné par Maïmonide pour clamer la préséance du sens de la Torah sur quelqu'autre démarche cognitive.
